Serie
Maggiori informazioni sul libro
Julietta je jako neřestná bytost odvrácenou tváří své sestry Justiny, ženským zosobněním zla. Po svém odchodu z kláštera v Panthemontu, osvobozena od všech myslitelných pout tradiční morálky, nemilosrdně pronásleduje čistotu a ctnost. Na francouzském dvoře se stává temnou bakchantkou, která praktikuje surové sexuální násilí a libuje si v děsivých zločinech a vraždách. V tmavých sklepeních, kde neexistuje Bůh, dává propuknout síle svých zhoubných vášní, stává se velitelkou hříšného světa cizoložství, krvesmilstva a sodomie. Je fascinována utrpením nevinných obětí, jejich hrůzou a bolestí, když jsou před svou smrtí mučeny a nuceny provádět nejzvrhlejší tělesné výstřednosti. Zlo je zde obsesí, která si libuje v prznění nevinnosti, uvrhává ctnost do spárů ďábelské krutosti a je východiskem Sadovy tvorby, v níž je ctnost nelidsky trestána a neřest je neodolatelnou slastí.
Acquisto del libro
Julietta, Donatien Alphonse François marquis de Sade
- Lingua
- Pubblicato
- 1991
- Rilegatura
- (Pinzatura a sella)
Metodi di pagamento
Qui potrebbe esserci la tua recensione.
- Titolo
- Julietta
- Sottotitolo
- Čili, Slasti neřesti
- Lingua
- Ceco
- Editore
- Cesty
- Pubblicato
- 1991
- Formato
- Pinzatura a sella
- Pagine
- 60
- ISBN10
- 8085363089
- ISBN13
- 9788085363081
- Serie
- Juliette
- Tag
- Narrativa, Prosa storica, Erotica, Letteratura francese, Sessualità e intimità, BDSM, Sadismo, Marchese de Sade
- Prima pubblicazione
- 1799
- Titolo originale
- Histoire de Juliette ou les Prospérités du vice
- Valutazione
- 3,7 su 5
- Descrizione
- Julietta je jako neřestná bytost odvrácenou tváří své sestry Justiny, ženským zosobněním zla. Po svém odchodu z kláštera v Panthemontu, osvobozena od všech myslitelných pout tradiční morálky, nemilosrdně pronásleduje čistotu a ctnost. Na francouzském dvoře se stává temnou bakchantkou, která praktikuje surové sexuální násilí a libuje si v děsivých zločinech a vraždách. V tmavých sklepeních, kde neexistuje Bůh, dává propuknout síle svých zhoubných vášní, stává se velitelkou hříšného světa cizoložství, krvesmilstva a sodomie. Je fascinována utrpením nevinných obětí, jejich hrůzou a bolestí, když jsou před svou smrtí mučeny a nuceny provádět nejzvrhlejší tělesné výstřednosti. Zlo je zde obsesí, která si libuje v prznění nevinnosti, uvrhává ctnost do spárů ďábelské krutosti a je východiskem Sadovy tvorby, v níž je ctnost nelidsky trestána a neřest je neodolatelnou slastí.