Parametri
- 448pagine
- 16 ore di lettura
Maggiori informazioni sul libro
Umfassende erläuternde Kommentare von Sarvepalli Radhakrishnan helfen, diesen grundlegenden Text richtig zu verstehen. Der Weise sieht in der Handlung die Untätigkeit und in der Untätigkeit die Handlung. Er ist ein Yogi und hat all seine Tätigkeiten vollendet. Wer die ihm auferlegte Arbeit verrichtet und nicht nach den Früchten sucht, ist ein Sannyasin, ein Yogi, nicht jedoch derjenige, der das heilige Feuer nicht entzündet und keine Rituale vollzieht. Diejenigen, die von Stolz und Täuschung befreit sind, die das Übel der Anhaftung überwunden haben, die ihre Begierden gezähmt haben und stets dem höchsten Geist ergeben sind, die von den Dualitäten von Freude und Schmerz befreit sind und frei von Verwirrung, erreichen den unsterblichen Zustand.
Acquisto del libro
Die Bhagavadgítá, Sarvepalli Radhakrishnan, Siegfried Lienhard
- Lingua
- Pubblicato
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Copertina rigida)
Metodi di pagamento
Qui potrebbe esserci la tua recensione.
- Titolo
- Die Bhagavadgítá
- Lingua
- Tedesco
- Editore
- R. Löwit, Wiesbaden
- Formato
- Copertina rigida
- Pagine
- 448
- Serie
- Tag
- Esoterismo e religione, Temi religiosi, Religione, Spiritualità e Religione, Induismo, Sanscrito, Bhagavadgita
- Prima pubblicazione
- 1920
- Titolo originale
- भगवदगत (Bhagavad-Gîtâ)
- Valutazione
- 4 su 5
- Descrizione
- Umfassende erläuternde Kommentare von Sarvepalli Radhakrishnan helfen, diesen grundlegenden Text richtig zu verstehen. Der Weise sieht in der Handlung die Untätigkeit und in der Untätigkeit die Handlung. Er ist ein Yogi und hat all seine Tätigkeiten vollendet. Wer die ihm auferlegte Arbeit verrichtet und nicht nach den Früchten sucht, ist ein Sannyasin, ein Yogi, nicht jedoch derjenige, der das heilige Feuer nicht entzündet und keine Rituale vollzieht. Diejenigen, die von Stolz und Täuschung befreit sind, die das Übel der Anhaftung überwunden haben, die ihre Begierden gezähmt haben und stets dem höchsten Geist ergeben sind, die von den Dualitäten von Freude und Schmerz befreit sind und frei von Verwirrung, erreichen den unsterblichen Zustand.





