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N. Katherine Hayles investiga los paralelismos entre la literatura, la teoría crítica contemporánea y la ciencia del caos, donde el caos se redefine como un locus de máxima información y complejidad, en lugar de desorden. La autora argumenta que el nuevo paradigma del caos refleja elementos presentes en la teoría literaria antes de su prominencia en las ciencias naturales, sugiriendo que las similitudes entre ambas disciplinas provienen de una matriz cultural común. Hayles analiza la evolución del concepto de caos y evalúa a teóricos como Prigogine, Feigenbaum y Mandelbrot, quienes ven el caos como un universo abierto e impredecible, donde el conocimiento nunca puede agotar las posibilidades de lo real. Sin embargo, los científicos continúan buscando explicaciones totalizadoras, reconociendo que el caos también contiene su propio orden. La autora examina temas del desorden en obras como La educación de Henry Adams, El cuaderno dorado de Doris Lessing y algunas de Stanislaw Lem, destacando que los teóricos posestructuralistas integran características clave de la teoría del caos, como la conexión entre lo local y lo global, el impacto de pequeñas causas en sistemas complejos y la coexistencia de determinismo e imprevisibilidad. Este análisis enriquece los debates entre teóricos del caos, críticos literarios y aquellos interesados en la relación entre ciencia y cultura.
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Límites de la ciencia - 28: La evolución del caos, N. Katherine Hayles
- Lingua
- Pubblicato
- 1993
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- (In brossura),
- Condizioni del libro
- Danneggiato
- Prezzo
- 22,44 €
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- Sottotitolo
- El orden dentro del desorden en las ciencias contemporáneas
- Lingua
- Spagnolo
- Autori
- N. Katherine Hayles
- Editore
- GEDISA
- Pubblicato
- 1993
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 384
- ISBN10
- 8474324726
- ISBN13
- 9788474324723
- Serie
- Descrizione
- N. Katherine Hayles investiga los paralelismos entre la literatura, la teoría crítica contemporánea y la ciencia del caos, donde el caos se redefine como un locus de máxima información y complejidad, en lugar de desorden. La autora argumenta que el nuevo paradigma del caos refleja elementos presentes en la teoría literaria antes de su prominencia en las ciencias naturales, sugiriendo que las similitudes entre ambas disciplinas provienen de una matriz cultural común. Hayles analiza la evolución del concepto de caos y evalúa a teóricos como Prigogine, Feigenbaum y Mandelbrot, quienes ven el caos como un universo abierto e impredecible, donde el conocimiento nunca puede agotar las posibilidades de lo real. Sin embargo, los científicos continúan buscando explicaciones totalizadoras, reconociendo que el caos también contiene su propio orden. La autora examina temas del desorden en obras como La educación de Henry Adams, El cuaderno dorado de Doris Lessing y algunas de Stanislaw Lem, destacando que los teóricos posestructuralistas integran características clave de la teoría del caos, como la conexión entre lo local y lo global, el impacto de pequeñas causas en sistemas complejos y la coexistencia de determinismo e imprevisibilidad. Este análisis enriquece los debates entre teóricos del caos, críticos literarios y aquellos interesados en la relación entre ciencia y cultura.