Maggiori informazioni sul libro
První práce klade důraz na roli osudu v životě člověka, neboť každá lidská bytost má již při narození určenu příslušnou životní dráhu, k níž bude díky osudu vždy směřovat. Tuto nepopiratelnou danost však většina lidí pochopí až v závěru vlastního života, jenž se právě tehdy projeví jako umělecké dílo vedené určitým pevným záměrem. V následujícím textu Schopenhauer vymezuje podstatu vlastní teorie snů - zaměřuje se především na tzv. pravdivý sen, kdy sníme pouze skutečnost, která nás obklopuje. Pravdivé snění stojí u zrodu náměsíčnictví a hypnotického spánku... Sny německý filozof pojímá zcela v souladu s vlastní koncepcí vůle, jež coby věc o sobě vůbec nepodléhá omezení času a prostoru. Závěrečný příspěvek odhaluje negativní vliv různých forem hluku na člověka a velice originálně tak předjímá nebezpečí, ohrožující současnou společnost. Lidská bytost, nedostatečně citlivá vůči hluku, nedokáže ocenit veškeré myšlenky, vědecké i umělecké snažení. Úvahy významného německého voluntaristického filozofa o lidském životě, snech a nebezpečí hluku.
Acquisto del libro
O osudu, duchařství a hluku, Arthur Schopenhauer
- Lingua
- Pubblicato
- 2002
- product-detail.submit-box.info.binding
- (In brossura),
- Condizioni del libro
- Danneggiato
- Prezzo
- 13,10 €
Metodi di pagamento
Qui potrebbe esserci la tua recensione.
- Lingua
- Ceco
- Autori
- Arthur Schopenhauer
- Editore
- Nová tiskárna Pelhřimov
- Pubblicato
- 2002
- Formato
- In brossura
- ISBN10
- 8086559114
- ISBN13
- 9788086559117
- Serie
- Titolo originale
- Parerga und Paralipomena
- Valutazione
- 3,85 su 5
- Descrizione
- První práce klade důraz na roli osudu v životě člověka, neboť každá lidská bytost má již při narození určenu příslušnou životní dráhu, k níž bude díky osudu vždy směřovat. Tuto nepopiratelnou danost však většina lidí pochopí až v závěru vlastního života, jenž se právě tehdy projeví jako umělecké dílo vedené určitým pevným záměrem. V následujícím textu Schopenhauer vymezuje podstatu vlastní teorie snů - zaměřuje se především na tzv. pravdivý sen, kdy sníme pouze skutečnost, která nás obklopuje. Pravdivé snění stojí u zrodu náměsíčnictví a hypnotického spánku... Sny německý filozof pojímá zcela v souladu s vlastní koncepcí vůle, jež coby věc o sobě vůbec nepodléhá omezení času a prostoru. Závěrečný příspěvek odhaluje negativní vliv různých forem hluku na člověka a velice originálně tak předjímá nebezpečí, ohrožující současnou společnost. Lidská bytost, nedostatečně citlivá vůči hluku, nedokáže ocenit veškeré myšlenky, vědecké i umělecké snažení. Úvahy významného německého voluntaristického filozofa o lidském životě, snech a nebezpečí hluku.