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Qué diablo de Dios es éste que, para enaltecer a Abel, desprecia a Caín. Si en El Evangelio según Jesucristo José Saramago nos dio su visión del Nuevo Testamento, en Caín regresa a los primeros libros de la Biblia. En un itinerario heterodoxo, recorre ciudades decadentes y establos, palacios de tiranos y campos de batalla de la mano de los principales protagonistas del Antiguo Testamento, imprimiéndole la música y el humor refinado que caracterizan su obra. Caín pone de manifiesto lo que hay de moderno y sorprendente en la prosa de Saramago: la capacidad de hacer nueva una historia que se conoce de principio a fin. Un irónico y mordaz recorrido en el que el lector asiste a una guerra secular, y en cierto modo, involuntaria, entre el creador y su criatura.
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Cain, José Saramango
- Lingua
- Pubblicato
- 2009
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- (Copertina rigida)
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- Titolo
- Cain
- Lingua
- Spagnolo
- Autori
- José Saramango
- Editore
- Alfaguara
- Pubblicato
- 2009
- Formato
- Copertina rigida
- Pagine
- 200
- ISBN10
- 8420405094
- ISBN13
- 9788420405094
- Serie
- Tag
- Narrativa, Prosa storica, Temi religiosi, Classici, Temi cristiani, Fede, Bibbia, Dio, Premio Nobel, Portogallo, Letteratura portoghese, Biblistica, interpretazione della Bibbia, Storie della Bibbia, Ingiustizia, sopruso, Paradiso, Mosè, Caino
- Prima pubblicazione
- 2009
- Titolo originale
- Caim
- Valutazione
- 3,9 su 5
- Descrizione
- Qué diablo de Dios es éste que, para enaltecer a Abel, desprecia a Caín. Si en El Evangelio según Jesucristo José Saramago nos dio su visión del Nuevo Testamento, en Caín regresa a los primeros libros de la Biblia. En un itinerario heterodoxo, recorre ciudades decadentes y establos, palacios de tiranos y campos de batalla de la mano de los principales protagonistas del Antiguo Testamento, imprimiéndole la música y el humor refinado que caracterizan su obra. Caín pone de manifiesto lo que hay de moderno y sorprendente en la prosa de Saramago: la capacidad de hacer nueva una historia que se conoce de principio a fin. Un irónico y mordaz recorrido en el que el lector asiste a una guerra secular, y en cierto modo, involuntaria, entre el creador y su criatura.