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L'empire de la honte

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Nous assistons à un mouvement de reféodalisation du monde, où le 11 septembre a servi de catalyseur pour l'expansion de l'emprise des États-Unis et la soumission des peuples de l'hémisphère Sud par de grandes sociétés transcontinentales. Pour instaurer ce régime de soumission, deux armes de destruction massive sont utilisées : la dette et la faim. L'endettement conduit à l'abdication de la souveraineté des États, tandis que la faim qui en résulte pousse les peuples à renoncer à leur liberté. Ce système ne respecte plus les limitations que le droit international tentait d'imposer, favorisant ainsi un régime de violence structurelle au Sud et l'agonie du droit international. Les cosmocrates, qui privatisent des ressources essentielles comme l'eau, utilisent des méthodes insidieuses : brevets sur le vivant, destruction des résistances syndicales, et imposition de cultures OGM par la force. Cet empire de la honte s'est installé discrètement, mais la honte elle-même peut devenir un ressort révolutionnaire, comme l'ont montré les insurgés de 1789. Une révolution est en marche, avec des insurrections de consciences et de la faim, visant à refonder le droit à la recherche du bonheur, un principe cher au XVIIIe siècle. Jean Ziegler, fort de sa connaissance du terrain, appelle à cette révolution sans réserve.

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L'empire de la honte, Jean Ziegler

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2005
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Lingua
Francese
Editore
Fayard
Pubblicato
2005
Formato
In brossura
Pagine
323
ISBN10
2213623996
ISBN13
9782213623993
Serie
Titolo originale
L' empire de la honte
Valutazione
4,2 su 5
Descrizione
Nous assistons à un mouvement de reféodalisation du monde, où le 11 septembre a servi de catalyseur pour l'expansion de l'emprise des États-Unis et la soumission des peuples de l'hémisphère Sud par de grandes sociétés transcontinentales. Pour instaurer ce régime de soumission, deux armes de destruction massive sont utilisées : la dette et la faim. L'endettement conduit à l'abdication de la souveraineté des États, tandis que la faim qui en résulte pousse les peuples à renoncer à leur liberté. Ce système ne respecte plus les limitations que le droit international tentait d'imposer, favorisant ainsi un régime de violence structurelle au Sud et l'agonie du droit international. Les cosmocrates, qui privatisent des ressources essentielles comme l'eau, utilisent des méthodes insidieuses : brevets sur le vivant, destruction des résistances syndicales, et imposition de cultures OGM par la force. Cet empire de la honte s'est installé discrètement, mais la honte elle-même peut devenir un ressort révolutionnaire, comme l'ont montré les insurgés de 1789. Une révolution est en marche, avec des insurrections de consciences et de la faim, visant à refonder le droit à la recherche du bonheur, un principe cher au XVIIIe siècle. Jean Ziegler, fort de sa connaissance du terrain, appelle à cette révolution sans réserve.