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Fünfzig Jahre bevor Kaliaïev auf das Schafott stieg, hatte Marx, der weiter als seine Nachfolger sah, ein Wort geprägt, das Kaliaïev und all jene, die ihm ähnlich sind, gerecht wird; er nannte alle Verschwörer dieser Art „die Träumer des Absoluten“. Ein Träumer dieser Art, ein Unbekannter inmitten der Menge, genügt, um alle Mächtigen dieser Welt in Angst und Schrecken zu versetzen. Der Autor des Bref Été de l’anarchie und von La Grande Migration zeichnet in diesem Essay die Geschichte der russischen Terroristen nach, die von 1862 bis 1917 unermüdlich ihr Leben opferten, um das zaristische Regime zu stürzen. Es ist wenig gesagt, dass diese Figuren romantisch oder außergewöhnlich sind: Sie haben sich durch die Absolutheit ihres Aufstands freiwillig außerhalb der Menschheit positioniert und das Selbstverachtung, die Verachtung anderer und das Leben im Allgemeinen bis zum Äußersten getrieben. Diese Verachtung kulminiert in den Figuren von Netchaiev oder Asev, die Dutzende von Terroranschlägen organisierten und gleichzeitig für die Geheimpolizei des Zaren arbeiteten.
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Politik und Verbrechen, Hans Magnus Enzensberger
- Lingua
- Pubblicato
- 1978
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- (Copertina rigida)
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- Titolo
- Politik und Verbrechen
- Lingua
- Tedesco
- Autori
- Hans Magnus Enzensberger
- Editore
- Suhrkamp
- Pubblicato
- 1978
- Formato
- Copertina rigida
- ISBN10
- 351806942X
- ISBN13
- 9783518069424
- Serie
- Titolo originale
- Politik und Verbrechen
- Valutazione
- 4,65 su 5
- Descrizione
- Fünfzig Jahre bevor Kaliaïev auf das Schafott stieg, hatte Marx, der weiter als seine Nachfolger sah, ein Wort geprägt, das Kaliaïev und all jene, die ihm ähnlich sind, gerecht wird; er nannte alle Verschwörer dieser Art „die Träumer des Absoluten“. Ein Träumer dieser Art, ein Unbekannter inmitten der Menge, genügt, um alle Mächtigen dieser Welt in Angst und Schrecken zu versetzen. Der Autor des Bref Été de l’anarchie und von La Grande Migration zeichnet in diesem Essay die Geschichte der russischen Terroristen nach, die von 1862 bis 1917 unermüdlich ihr Leben opferten, um das zaristische Regime zu stürzen. Es ist wenig gesagt, dass diese Figuren romantisch oder außergewöhnlich sind: Sie haben sich durch die Absolutheit ihres Aufstands freiwillig außerhalb der Menschheit positioniert und das Selbstverachtung, die Verachtung anderer und das Leben im Allgemeinen bis zum Äußersten getrieben. Diese Verachtung kulminiert in den Figuren von Netchaiev oder Asev, die Dutzende von Terroranschlägen organisierten und gleichzeitig für die Geheimpolizei des Zaren arbeiteten.