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Il Lelius über die Freundschaft, ein bedeutender Dialog Ciceros aus dem Jahr 44 v. Chr., ist einem Austausch zwischen drei prominenten Gesprächspartnern, Fannius, Scaevola und Laelius, gewidmet, die über das Thema Freundschaft diskutieren: Was ist Freundschaft, woher entsteht sie und welche Ziele verfolgt sie? Während die Freundschaft für die Römer in erster Linie die Schaffung persönlicher Bindungen zum Zweck politischer Unterstützung ist, vertritt Cicero, durch Laelius gesprochen und inspiriert von platonischen und stoischen Quellen, eine innovative These: Wahre Freundschaft ist ein vollkommen selbstloses Gefühl, eine unersetzliche Beziehung, die nach der Weisheit das höchste Gut darstellt, nach dem der Mensch streben kann. Indem er versucht, die soziale Basis der Freundschaft über den engen Kreis der Nobilität hinaus zu erweitern und Werte wie Virtus und Probitas als Fundament zu setzen, wird Freundschaft aus dem rein politischen Bereich herausgelöst und zu einem Antrieb für individuelle Verbesserung.
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Über die Freundschaft, Marcus Tullius Cicero
- Lingua
- Pubblicato
- 1976
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- (In brossura)
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- Titolo
- Über die Freundschaft
- Lingua
- Tedesco
- Autori
- Marcus Tullius Cicero
- Editore
- Heyne
- Pubblicato
- 1976
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 119
- ISBN10
- 3453420209
- ISBN13
- 9783453420205
- Serie
- Valutazione
- 3,7 su 5
- Descrizione
- Il Lelius über die Freundschaft, ein bedeutender Dialog Ciceros aus dem Jahr 44 v. Chr., ist einem Austausch zwischen drei prominenten Gesprächspartnern, Fannius, Scaevola und Laelius, gewidmet, die über das Thema Freundschaft diskutieren: Was ist Freundschaft, woher entsteht sie und welche Ziele verfolgt sie? Während die Freundschaft für die Römer in erster Linie die Schaffung persönlicher Bindungen zum Zweck politischer Unterstützung ist, vertritt Cicero, durch Laelius gesprochen und inspiriert von platonischen und stoischen Quellen, eine innovative These: Wahre Freundschaft ist ein vollkommen selbstloses Gefühl, eine unersetzliche Beziehung, die nach der Weisheit das höchste Gut darstellt, nach dem der Mensch streben kann. Indem er versucht, die soziale Basis der Freundschaft über den engen Kreis der Nobilität hinaus zu erweitern und Werte wie Virtus und Probitas als Fundament zu setzen, wird Freundschaft aus dem rein politischen Bereich herausgelöst und zu einem Antrieb für individuelle Verbesserung.